Ayons la lucidité et le courage de regarder les choses en face et de mettre le doigt sur un mal qui gangrène toute notre société et favorise le chaos : le mépris de l'autorité !

   Je suis scandalisé d'entendre des gens mépriser nos dirigeants sur des chaînes de télévision, mépriser les diverses autorités en public ou en privé. Dans certains milieux politiques, les députés s'insultent parce qu'ils ne sont pas d'accord entre eux ; certains en viennent même aux mains. Des parents méprisent, devant leurs enfants, les professeurs qui les enseignent ; et l'on s'étonne que ces enfants insultent ou agressent leurs enseignants. La liste serait très longue… Le mépris de l'autorité a en effet des répercussions dans tous les domaines de la vie.

   La Bible nous donne un magnifique enseignement sur l'autorité, comprise comme un service à rendre aux autres : notre conjoint, nos enfants, les membres de l'Église, la société en général. C'est un service également à rendre à la Terre, que Dieu nous demande de préserver et de cultiver.

 L'autorité est un principe divin destiné à maintenir l'ordre et l'harmonie sur Terre. Malheureusement, ce principe a été perverti par le péché pour devenir une domination, qui écrase et fait souffrir l'autre, et l'exploite pour le seul profit du dominant. Si nous voulons lutter contre la domination, il convient de comprendre vraiment ce qu'est l'autorité déléguée par Dieu et de l'exercer selon Ses desseins. C'est le fil rouge de ce livre.

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   Il est également disponible dans son intégralité et gratuitement sous la forme d'un fichier PDF. Le lien ci-dessous vous permettra de le consulter et, à votre convenance, de le sauvegarder sur votre ordinateur. N'hésitez pas à le transmettre à vos amis!   Ouvrir le document PDF

    

 

    Dans ce roman-fiction, j'imagine ce que pourrait être la vie d'un petit village de Lavaux, sur la côte nord du lac Léman en Suisse, après l'enlèvement de l'Église. Cet enlèvement des chrétiens est prédit dans la Bible par l'apôtre Paul dans sa première lettre aux Thessaloniciens (chap. 4).

    Pour ceux qui restent sur terre, c'est tout d'abord l'angoisse devant un phénomène surnaturel qui dépasse l'entendement. Que va-t-il leur arriver ? Vont-ils mourir ou souffrir ? Le temps de l'Apocalypse a-t-il commencé ? C'est aussi la douleur de perdre des êtres chers, des amis, des collègues, enlevés à leur affection en un clin d'œil. Comment remplacer tous ces gens qui occupaient des postes-clés dans la société ? Toute la vie sociale est désorganisée et il faut parer au plus pressé pour combler les vides, quitte à laisser de côté les lois établies.

    Un nouveau parti, "Amour et Liberté", est élu au pouvoir. Il promet de mettre de l'ordre et d'instaurer dans le pays une société plus juste et égalitaire. Ce Parti est composé d'athées militants et d'islamistes. Bien qu'ayant des buts divergents, ces deux groupes s'allient à court terme pour nettoyer la société de toutes traces du christianisme, jugé responsable d'immobilisme, de déviance et d'entrave aux réformes qu'ils veulent introduire. Ils n'hésitent pas à recourir à la violence pour éliminer tous ceux qui s'opposent à leur nouvelle politique. La démocratie est mise à terre et le nouveau régime devient totalitaire.

    L'histoire est racontée par Maurice, le syndic du village, qui va rapidement être évincé de la municipalité par la nouvelle équipe au pouvoir. La majorité des villageois suit aveuglément le nouveau parti, mais d'autres résistent. Certains deviennent chrétiens, au péril de leur vie ; obligés de se cacher, ils forment une Église souterraine vivante, qui découvre ce que dit la Bible sur l'antichrist, la grande tribulation et le retour du Christ à Jérusalem. D'autres veulent entrer dans la lutte armée secrète. D'autres encore essaient de rester dans l'ombre, notamment des musulmans modérés qui craignent pour leur vie.

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    J’ai écrit ce livre avec deux objectifs en tête : tout d’abord, je voulais montrer que la théorie de l’Évolution n’est pas incompatible avec la révélation biblique, à condition que nous revisitions certains textes bibliques, sans toutefois trahir la vérité biblique.
Puis, je souhaitais montrer comment Dieu s’est en quelque sorte immiscé dans l’histoire des humains afin de leur proposer une véritable Révolution spirituelle et faire d’eux des êtres spirituels, capables d’accomplir les nobles tâches qu’il voulait leur confier : cultiver la Terre et la préserver.

    Bien que ce plan divin se soit heurté à beaucoup de résistances, Dieu, dans sa patience, n’a pas abandonné son désir premier. Il a mis sur pied des plans successifs de sauvetage, notamment le don de la Loi, pour finir en apothéose avec le don de Jésus-Christ lui-même.
Au cours de son ministère terrestre, Jésus a été l’homme spirituel par excellence. Mort et ressuscité, il vit désormais en Esprit dans le cœur de celles et ceux qui croient en Lui et cherchent inlassablement à Lui ressembler. Ces chrétiens ont reçu le pouvoir de devenir enfants de Dieu et progressivement ils sont transformés en hommes spirituels.

    

 

    La première épître aux Corinthiens est très intéressante parce qu'elle nous montre les difficultés d'une Église qui souffrait de maux très similaires à ceux que nous connaissons aujourd’hui. Fondée par l'apôtre Paul au milieu du 1er siècle, cette Église s'est développée sur de bonnes bases, de manière remarquable. Mais dès le départ de l'apôtre, des leaders influents se sont infiltrés dans l’Église et ont introduit des idéologies contraires à l'Évangile. Celles-ci ont créé de fortes dissensions ainsi que des déviations (hérésies, scandales sexuels, idolâtrie...).

    Paul a su discerner les véritables problèmes ; puis, après avoir déconstruit les faux raisonnements, il a rebâti sur des fondations solides qui ne sont autres que Jésus-Christ, mort et ressuscité.

    Le ton de cette lettre est très sévère, certes, mais il est empreint d'amour et de vérité. Paul rappelle que l'Église ne trouve sa vraie identité qu'en lien étroit avec sa tête, qui est Jésus lui-même.

    N'est-ce pas la démarche que nous devrions faire si nous voulons retrouver plus de vie dans nos Églises ? Revenir aux sources de la foi chrétienne et redécouvrir les principes de fonctionnement du Royaume tels qu’ils étaient prêchés par le Christ et les apôtres ?

    Cette épître est donc très actuelle, quoi qu'on en dise.

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    L'islamisation de l'Europe est voulue et clairement annoncée par l'OCI (Organisation de la Coopération Islamique) qui regroupe cinquante-sept États dans le monde. Elle s'est particulièrement développée après la dernière guerre mondiale, de manière progressive, par des pressions diverses et grâce à une action très efficace au plus haut niveau des instances politiques et judiciaires européennes. Cela pose beaucoup de questions!
 
    Pourquoi les dirigeants et les élites intellectuelles ont-ils choisi d'ouvrir les bras à l'islam et acceptent-ils si facilement une Stratégie d'islamisation qui élabore, pour l'Europe, le "projet d'une civilisation de substitution s'appuyant sur l'islam authentique" ?
    Pourquoi une frange importante de l'Église tolère-t-elle, ou même soutient-elle une pareille ouverture?
    Pourquoi notre société accepte-t-elle de renoncer à ses racines, et notamment ses racines judéo-chrétiennes?
 
    Ce livre traite également des problèmes que pose l'accueil de l'étranger, et tout particulièrement du musulman, lorsque celui-ci revendique le droit de vivre selon ses propres lois (la charia) et, en plus, cherche à les imposer à la société qui le reçoit.
 
    J'essaie de répondre à ces questions de manière simple et concrète, en m'appuyant sur les compétences d'islamologues, de théologiens, de juristes, de personnalités politiques et de journalistes, tout en cherchant dans la Bible des explications et des solutions.
    Ce livre n'est pas une étude exhaustive, mais plutôt un message d'alerte, destiné à faire réfléchir celles et ceux qui ne connaissent pas bien l'islam.

    Voici ce qu'en dit Shafique Keshavjee, théologien, auteur notamment de L'islam conquérant: "C'est un livre bien informé, destiné au grand public. Tous les citoyens et chrétiens qui aiment la Suisse et l’Europe devraient le lire. Tel un bon veilleur, Etienne Bovey met en lumière des dangers et des dérives qui pourraient nous déraciner et nous détruire."


    Le livre peut être commandé à la Maison de la Bible (www.maisonbible.ch) ou acheté en librairie.

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    Quand nous croyons, le Christ vient par son Esprit vivre et œuvrer en nous, dit la Bible. Oui, mais voilà: cette nouvelle cohabitation peut poser problème. Parfois, nous peinons à distinguer entre ce qui est de notre ressort et ce qui devrait être laissé entre les mains de notre Maître. Quelle place lui donner? Comme coopérer avec lui? Qui fait quoi? Jusqu'où sommes-nous responsables de notre vie?

    Confronté depuis ma jeunesse à ces questions complexes, je témoigne des difficultés que j'ai eues pendant de nombreuses années et raconte tout mon cheminement pour arriver à une position saine et équilibrée. Cette démarche s'est accompagnée d'une analyse approfondie des textes bibliques qui pouvaient prêter à confusion. Le résultat de cette étude est proposé ici dans une approche accessible à tous.

    Ce livre peut être commandé à la Maison de la Bible (www.maisonbible.ch) ou acheté dans une librairie chrétienne.

    Face à la souffrance liée aux catastrophes naturelles, croyants et non-croyants sont souvent tentés de s’en prendre à Dieu : s’il est bon, s’il est souverain, pourquoi n’est-il pas intervenu? Pourquoi n’a-t-il pas empêché cela?

    Je me suis posé toutes ces questions à la suite du tsunami dévastateur de décembre 2004 en Asie. J’ai alors décidé de relire ma Bible en essayant de préciser les relations décrites entre ces trois pôles : Dieu, les humains et la Terre, et de voir dans quelle mesure chaque relation peut influencer les deux autres. Par exemple, est-ce que la relation entre les humains et Dieu peut influencer la relation entre Dieu et la Terre? Est-ce que la relation entre Dieu et la Terre peut influencer la relation entre les humains et Dieu?

    J’ai trouvé des réponses fort intéressantes aux questions que je me posais, mais je ne me suis pas arrêté là, et ma recherche m’a conduit beaucoup plus loin, dans la découverte de ce qu’était le Royaume de Dieu dans l’Ancien et le Nouveau Testament. En effet, pour faire un royaume, il faut trois choses : un roi, des sujets et un territoire. Nous retrouvons donc les trois pôles décrits ci-dessus : le roi est Dieu, les sujets sont ceux parmi les humains qui le reconnaissent comme tel et le territoire est la Terre. Toute la Bible nous parle des interactions entre ces trois pôles. C’est passionnant!

    Ce livre est ainsi devenu une grande fresque du Royaume de Dieu au cours de l’Histoire, tout en essayant bien sûr de répondre ici et là aux questions posées en préambule.

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    C’est en 1865 que Frédéric Godet publia son commentaire sur l’Évangile de Jean, son premier grand ouvrage. Il écrivit ceci à un ami : «Je viens d’avoir l’occasion de réviser toute ma théologie, et par là même toutes mes convictions intimes…Si quelque chose m’est devenu clair comme de l’eau de roche, c’est l’authenticité de cet écrit incomparable, inimitable ; c’est la divine transparence de la conscience que Jésus y exprime de lui-même. Il est la vie de Dieu humainement vécue, afin que chaque homme puisse s’en nourrir et la revivre à son tour».

    Ce livre peut être commandé aux Editions Ouverture (www.editionsouverture.ch) qui font actuellement une action: 15.- au lieu de 25.-

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    Luc, le «médecin bien aimé», n’a été ni un témoin oculaire de Jésus ni un apôtre, mais simplement un croyant qui, comme tant d’autres, s’est instruit à l’école des témoins oculaires et des premiers prédicateurs. Il a notamment accompagné l’apôtre Paul dans certains de ses voyages et l’a assisté à Rome à la fin de sa vie. Il a sans doute été associé aux derniers travaux de l’apôtre et a pu ainsi recueillir ses pensées les plus profondes.

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     Le célèbre Réformateur Martin Luther disait ceci de l’épître aux Romains : «Cette épître est le livre capital du Nouveau Testament, le plus pur Évangile. Elle est digne, non seulement d’être sue mot pour mot par chaque chrétien, mais encore de devenir l’objet de sa méditation journalière, le pain quotidien de son âme...Plus on s’en occupe, plus elle devient précieuse et paraît meilleure»

    L’étude du commentaire de Godet m’a enthousiasmé dès le début. Jamais lecture d’ouvrage chrétien ne m’a autant enrichi et béni. J’ai trouvé en F. Godet un théologien de haut niveau, un chrétien remarquable, rempli de l’Esprit, et un magnifique frère dans la foi.

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    Il est également disponible dans son intégralité et gratuitement sous la forme d'un fichier PDF. Celui-ci est une version légèrement modifiée du livre publié en 2007. Le texte a été retouché en 2021 (les modifications sont mineures) et des notes de bas de page ont été ajoutées.
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